PROFUNDIZAR LA VIDA DE FE/JAPÓN

PROFUNDIZAR LA VIDA DE FE/JAPÓN

La vida de mucho Migrantes en Japón durante esta época de pandemia tiene que ver con “la profundización de una vida de fe”.

Durante las dos primeras semanas, la gente todavía estaba bien y no se quejó. En realidad, los migrantes disfrutaban del encierro, porque al menos podían descansar y pasar tiempo juntos con familiares y amigos. Pero a medida que pasaba el tiempo, empezaron a entrar en pánico: “¿Cómo puede estar pasando esto?” Dejaron de trabajar … pero no trabajar significa no pagar. Los jefes de familia se preguntaron “¿Cómo podemos vivir? Aparte de su propia familia, aquí en Japón, todavía mantienen a sus padres y hermanos en su propio país. Como resultado, muchos migrantes se sintieron ansiosos y desesperados. Perdieron trabajos, perdieron contacto y fueron separados de sus seres queridos y de las muchas personas con las que solían estar. Muchas mujeres se sintieron extrañas y se preocuparon por lo que sucedía a su alrededor.

A los migrantes les sucedieron muchas cosas: sus corazones se agitaron con emociones encontradas. ¿Y cuando le preguntamos cómo le ha afectado personalmente la pandemia? ¿Cómo es tu relación con Dios, con la familia y con los demás? ¿Dónde encontramos esperanza y vida? Estas preguntas plantearon un dilema durante el tiempo en que estábamos encerrados y tan inseguros sobre cuándo terminaría esta pandemia. Perdimos el contacto y nos separamos de las muchas personas a las que solíamos acompañar. Durante un tiempo, dejamos de realizar nuestras actividades diarias habituales; nos sentíamos extraños y desconocidos con lo que sucedía a nuestro alrededor. Los cambios en nuestra vida diaria: no trabajar, evitar visitar lugares concurridos, en lo posible y reducir la comunicación cara a cara con amigos e incluso con algunos miembros de nuestra propia familia.

Las mujeres migrantes en particular, que son madres solteras, estaban asustadas y estresadas; algunas de ellas experimentaron depresión; no pudieron hacer frente a la situación. Sintieron la presión de cambiar el uso del tiempo, que fue el cambio más grande en su actividad diaria. Algunas mujeres estaban aún más estresadas porque sus hijos pasaban más tiempo jugando videojuegos que estudiando; sus maridos dedican más tiempo a sus pasatiempos: el juego y la bebida, que provocaban más conflictos entre marido y mujer (violencia doméstica) y conflictos entre padres e hijos. Por ejemplo: la historia de Carmen. Ella es peruana, 81 años, su esposo había fallecido hace 11 años. Tuvieron un hijo, ahora de 33 años, con el que no tuvieron comunicación durante mucho tiempo. Durante la pandemia, su hijo Nico, regresó porque había perdido su trabajo. Carmen le acogió felizmente, era parte de ella. Después de una semana de convivencia Carmen notó que Nico estaba muy alterado, especialmente durante las comidas, como si no le gustara la comida y estuviera enojado con ella. Un día, Nico vuelve a casa muy molesto después de buscar trabajo. En ese momento, Carmen estaba preparando fideos para el almuerzo. Cuando Nico se enteró de que la comida de ella eran solo fideos, se enfureció y tiró los fideos a la cara de Carmen y se fue. Carmen no pudo hacer nada, solo lloró y trató de recoger los fideos del piso, para tener algo de comer. … hasta ahora, su hijo sigue sin trabajo.

La historia de Jett; Jett tiene 50 años y es de Pangasinan City, Filipinas. En 1994, se casó con un ingeniero eléctrico japonés, que trabajaba en una planta de energía en Fukushima. Tenían dos hijos, una niña y un niño, eran una familia feliz. Jett a veces es voluntaria en ENCOM, visitando a migrantes que están detenidos en el centro de detención de inmigrantes. Durante la pandemia, su esposo estaba encerrado en Fukushima y la hija en Chiba, donde ella trabaja. Jett y su hijo, Jeffrey, vivían juntos en su casa en Yokohama. Siempre se preocupó por la salud de su esposo y su hija y estaba tan estresada que no podía dormir. Como tenía antecedentes de depresión, no pudo adaptarse a los muchos cambios causados ​​por la pandemia y su depresión reapareció. Ella acababa de celebrar su 50 cumpleaños, el domingo pasado, cuando la visité. Me conmovió mucho porque está tan deprimida que no puede moverse ni siquiera para abrir los ojos. Jeffrey es tan bueno y hace todo por ella, cocina, lava y limpia la casa.

Jett agradece a Dios por tener un hijo tan bueno. Su esposo e hija todavía están en su lugar de trabajo y se comunican a través de llamadas en línea.

Hay resistencia a la “nueva normalidad” porque ya no podemos volver a lo que solíamos tener, excepto por el hecho de que tenemos que lidiar y confrontar esta “nueva normalidad” enfrentando lo que es incierto y desconocido en nuestras vidas. Esto significa que debemos salir de nuestra zona de confort, adaptarnos y arriesgarnos a lo desconocido, para crecer, especialmente asistiendo a misa en línea, usando máscaras, manteniendo el distanciamiento social, lavándonos cuidadosamente las manos y el cuerpo, para protegernos del virus. Debemos tomar decisiones y no debemos tener miedo. En cambio, deseamos ser valientes porque nos permite superar nuestro miedo y actuar de acuerdo con lo mejor de nosotros mismos.

A veces, rogamos desde lo más profundo, que nuestros deseos, planes, temores y ansiedades sobre el futuro sean acogidos y dirigidos por la amorosa gracia y generosidad de Dios. Los migrantes en Japón han pasado por muchas cosas. He aprendido de su fuerza y el mayor regalo que he recibido de los migrantes, que estaban en problemas y, viviendo momentos difíciles, fue mi vida de oración. Me dio fuerza, valor y apoyo. Cuando miro hacia atrás a las relaciones que tengo con los migrantes, realmente puedo decir que no fui yo quien lo hizo, pero fue Cristo en mí.

Nilda Dhay Marqueses, aci