深く穏やかな心で人生を眺めると、人は、出来事や経験を心から受け入れ、その中に神がおられることに気づく。神はラファエラとドロレスに先立って歩んでおられた。彼女たちは経験するすべてのことの中に神がおられることを確信しており、神は彼女たちの魂を照らし、物事の深みを理解するようにさせられた。

彼女たちの生涯に特別な仕方で刻印されたいくつかの出来事があった。母と兄弟（きょうだい）エンリケの死がその中に数えられる。ある意味で、それらの出来事は二人の姉妹の心を、剥奪、つまりキリスト以外のものに囚われないよう、準備するものであった。彼女たちは神と人々の前で自由な心で生きること、教会の中でキリストに従い、祈りと最も困窮する人々への奉仕に自らを捧げることを学んでいった。

1874年2月13日、二人は決然として故郷に別れを告げ、聖十字架のクララ会の修道院に行った。修道召命を識別するためであった。コルドバ教区は二人に二つの異なる選択肢を提供した。一つはサレサス修道会のシスターたちが経営する寄宿舎付きの学校で、「最も取るに足りない者と見られること」というのが、その会の精神であった。もう一つはマリア贖罪会の新しいミッションであった。こうした局面に立たされても、彼女らの返事は再び「はい」、つまり、召命の道における、生涯と財産の絶えざる奉献であった。

1875年3月1日、ラファエラとドロレスは、新修道院となった自分たちの家で修道生活を始めた。そこで19か月の間、二人は、多くの、裕福な家庭の出身だったり、家事の手伝いをしていた若い女性たちと共に、聖イグナシオの霊性に基づき、誓願や共同生活の意味を学んでいった。それは伝統的な禁域からは自由な、普遍教会のための新しい使徒的修道会であった。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

まもなくして、ある困難が生じ、マリア贖罪会のシスターたちは立ち去っていった。しかし、この若い女性たちのグループは引き続き、何が彼女たちに対する神のご意志であるかを探し続けた。ラファエラがこのグループのリーダーとして選ばれ、ドロレスも重要な役割を担っていた。

ある時、この生まれて間もない修道会の重要な特徴を修正するよう、教区が求めてきた。若いシスターたちは敬意を示しつつも、自分たちの会の根幹となるこの特徴を堅固に守り抜いた。彼女たちの間には、完璧な理解の一致があった。それは彼女たちの規則は聖イグナシオのものでなければならず、神はその規則に従うよう彼女たちを呼ばれたのであるから、それは何物にも代えられない、というものであった。

司教があくまでも強く修正を要求してきた時、彼女たちは、神から呼ばれている生き方を送れる別の場所を探そう、ということで意見が一致した。恐れなく、勇敢に、神からの勧めを絶えず識別しながら、この14人の若い女性たちは、ある夜、アンドゥハルに向けてひそかに出発し、愛徳姉妹会の病院に身を寄せた。ドロレスともう一人のシスターは元の場所に残っていたが、彼女たちは、シスターたちがサン・ロケの家を出た、と知った司教の審問と激怒に直面せざるを得なかった。

シスターたちは、修道会のこうした不安定で困難な時期を主に深く信頼して過ごした。その信頼は彼女たちを支え、力づけていた。